Renungan Harian
Renungan Harian
Filemon 1:7-20 & Lukas 17:20-25
Pesta Santo Yosafat, Uskup dan Martir* - *Rasul Persatuan
*RENUNGAN JIWA*
*Pesta Santo Yosafat, Uskup dan Martir* - *Rasul Persatuan*
*Filemon 1:7-20 & Lukas 17:20-25*
*P. Domi K. Dheo, SVD - JPIC SVD Timor*
---
*KERAJAAN ALLAH TIDAK DATANG DENGAN TANDA-TANDA LAHIRIAH, TAPI DENGAN JUBAH YANG SOBEK DAN SURAT DARI PENJARA*
> _Manusia cenderung mudah mengenali kehadiran Tuhan dalam peristiwa-peristiwa besar. Sebaliknya, sulit mengenali-Nya dalam situasi yang sulit dan menantang._
> _Tuhan tidak pernah meninggalkan kita sendirian. Saat kita merasa tak sanggup, di situlah kekuatan-Nya justru sempurna. Percayalah, semua akan diubah-Nya menjadi kebaikan._
Hari ini kita merayakan seorang Uskup yang mati dengan kapak terbelah di kepalanya: *Santo Yosafat Kuncewicz, Uskup Polotsk.* Tahun 1623.
Mengapa ia dibunuh? Karena ia berani bermimpi tentang sesuatu yang hari ini pun kita masih takut memimpikannya: *Persatuan.* Ia adalah seorang Katolik Timur, ia ingin Gereja Ortodoks dan Gereja Katolik yang sudah pecah selama 600 tahun, kembali menjadi satu keluarga. Ia berjalan kaki dari desa ke desa, khotbah, merangkul, tidak memaksa.
Musuhnya tidak suka. Orang-orangnya sendiri tidak suka. Ia disebut pengkhianat. Sampai suatu hari di Vitebsk, massa menyerbu rumahnya, memukulnya, menembaknya, lalu membelah kepalanya dengan kapak dan membuang jasadnya ke sungai Dvina.
Yosafat mati sebagai martir persatuan. Dan dua bacaan hari ini adalah surat wasiatnya.
*1. FILEMON 1:7-20 - SURAT DARI PENJARA: KERAJAAN ALLAH ADALAH MENGUBAH HAMBA MENJADI SAUDARA*
Paulus menulis surat paling pribadi dalam seluruh Alkitab. Bukan surat untuk jemaat, tapi untuk satu orang: Filemon, sahabatnya yang kaya di Kolose.
Filemon punya seorang budak bernama Onesimus. Onesimus mencuri uang Filemon dan lari ke Roma. Di Roma, ia bertemu Paulus yang sedang di penjara. Di penjara, Onesimus menjadi Kristen. Ia melayani Paulus, ia menjadi anak.
Sekarang Paulus menyuruh Onesimus kembali kepada tuannya. Secara hukum Romawi, Filemon berhak membunuh Onesimus, menyalibkan dia, mencap mukanya dengan besi panas. Itu hak tuan atas budak.
Tapi apa kata Paulus dari dalam penjara?
Dengarkan, ini kalimat yang mengubah dunia:
*"Mungkin dia dijauhkan sejenak dari padamu, supaya engkau dapat menerimanya untuk selama-lamanya, bukan lagi sebagai hamba, melainkan lebih dari pada hamba, yaitu sebagai saudara yang kekasih... Jika engkau menganggap aku temanmu seiman, terimalah dia seperti aku sendiri."*
Bayangkan. Seorang tuan kaya diminta menerima budaknya yang mencuri bukan lagi sebagai budak, tapi sebagai SAUDARA.
Inilah Kerajaan Allah yang tidak datang dengan tanda-tanda lahiriah. Kerajaan Allah tidak datang dengan tentara, dengan kuda putih. Kerajaan Allah datang ketika sebuah status diubah: dari hamba menjadi saudara.
Bukankah ini yang kita alami di Maukeli, di Kecewa? Banyak Filemon-Filemon yang masih menganggap istri sebagai hamba, anak Sadi sebagai hamba, pembantu sebagai hamba. Memukul dengan batu, karena ia hamba.
Dan Yosafat? Yosafat melihat Gereja Ortodoks dan Katolik sudah seperti tuan dan hamba, saling membenci 600 tahun. Yosafat berkata seperti Paulus: "Terimalah mereka bukan lagi sebagai musuh, melainkan sebagai saudara yang kekasih, seperti aku sendiri."
Ia mati karena surat itu. Tapi surat itu menang. Hari ini, Gereja Katolik mengakui Gereja Ortodoks sebagai Gereja saudara. Darah Yosafat mengubah hamba menjadi saudara.
*Renungan untuk kita:* Di lingkunganmu, siapa Onesimus-mu? Siapa orang yang kamu anggap masih hamba, masih rendah, masih pencuri, masih murtad, masih KDRT, masih aib? Tuhan mengundangmu hari ini untuk mampu menyalami kehadiran-Nya dalam orang itu. Mampu menerima dia bukan sebagai hamba, tapi sebagai saudara. Filemon harus merobek jubah kebanggaan tuannya, seperti St. Martinus kemarin. Apakah kamu berani?
*2. LUKAS 17:20-25 - KERAJAAN ALLAH SUDAH ADA DI ANTARA KAMU*
Orang-orang Farisi bertanya kepada Yesus: "Bilakah Kerajaan Allah akan datang?"
Mereka menunggu tanda-tanda lahiriah: gempa, perang, Mesias turun dengan tentara malaikat dari langit, seperti Attila ditahan oleh Leo Agung dengan mukjizat.
Yesus menjawab dengan jawaban yang mengecewakan mereka, tapi menghibur kita:
*"Kerajaan Allah datang tanpa tanda-tanda lahiriah, juga orang tidak dapat mengatakan: Lihat, ia ada di sini atau ia ada di sana! Sebab sesungguhnya Kerajaan Allah ada di antara kamu."*
Atau terjemahan lain: *"Kerajaan Allah ada di dalam dirimu."*
Orang Farisi mencari Kerajaan Allah di peristiwa besar. Kita juga sama. Kita mencari Tuhan dalam seminar besar, dalam mukjizat penyembuhan besar, dalam donatur besar, dalam gedung gereja besar.
Tapi Yesus berkata: Kerajaan Allah tidak ada di sana. Kerajaan Allah ada di antara kamu. Ada di dalam surat kecil dari penjara untuk seorang budak. Ada di dalam jubah sobek Martinus. Ada di dalam kepala Yosafat yang dibelah kapak.
Manusia cenderung mudah mengenali kehadiran Tuhan dalam peristiwa besar. Sebaliknya, mereka sulit mengenali-Nya dalam situasi sulit dan menantang.
Di mana Kerajaan Allah hari ini?
- Kerajaan Allah ada di antara manusia ketika seorang suami yang biasa mabuk, hari ini memilih untuk tidak memukul.
- Kerajaan Allah ada di antara kamu ketika kamu mampu menyalami kehadiran Tuhan dalam kejadian hidup yang sulit: anak sakit, uang habis, difitnah, ditinggalkan suami. Tuhan tidak pernah meninggalkan kita sendirian. Ia hadir di tengah-tengah dunia, menyelamatkan kita melalui penderitaan dan wafat-Nya di kayu salib.
Yosafat mengerti ini. Ia tidak mencari Kerajaan Allah di Roma yang megah. Ia mencari Kerajaan Allah di Vitebsk yang menolaknya. Ia tahu, Kerajaan Allah ada di antara musuh yang memukulnya. Maka ia mati dengan doa: "Tuhan, ampunilah mereka."
Yesus sendiri berkata di akhir Injil hari ini: *"Anak Manusia harus menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh angkatan ini."*
Inilah jalan Kerajaan Allah: Tidak datang dengan tanda lahiriah yang heboh. Datang dengan penderitaan, penolakan, salib. Tapi percayalah, semua akan diubah-Nya menjadi kebaikan.
*3. DARI PENJARA PAULUS, KE SUNGAI DVINA YOSAFAT, KE SOVERDI OEBEFU*
Jika hari ini kamu merasa hidupmu sulit, merasa tak sanggup, merasa tidak ada tanda-tanda Kerajaan Allah dalam hidupmu, ingatlah tiga tempat:
1. *Penjara di Roma:* Di dalam penjara yang gelap, Paulus menulis surat paling indah tentang persaudaraan. Kerajaan Allah ada di antara jeruji.
2. *Sungai Dvina:* Di dalam air sungai yang dingin, jasad Yosafat mengapung. Tapi dari darahnya, Gereja bersatu. Kerajaan Allah ada di antara kapak yang membelah kepala.
3. *Rumah-Rumah-rumah kita hari ini:* Di dalam rumahmu yang mungkin masih bocor, di dalam hatimu yang masih luka karena KDRT, karena hutang, karena difitnah. Kerajaan Allah ada di antara kamu. Di dalam dirimu. Bukan besok. Hari ini.
Jangan cari Tuhan di peristiwa besar. Carilah Dia dalam peristiwa kecil yang sulit dan menantang. Di balik keberanian untuk berefleksi, terdapat terang iman yang membuat kita dekat dengan Tuhan.
*Tugas hari ini, terinspirasi Yosafat:*
Jadilah Filemon. Terima satu orang yang kamu anggap "hamba" atau "musuh" di hidupmu sebagai saudara. Bukan besok. Hari ini. Kirim WA minta maaf. Kunjungi. Beri makan.
Karena di sanalah Kerajaan Allah hadir tanpa tanda-tanda lahiriah. Di sana Yosafat tersenyum. Di sana Tuhan mengubah semuanya menjadi kebaikan.
*DOA BERSAMA ST. YOSAFAT, MARTIR PERSATUAN*
_Santo Yosafat, Uskup dan Martir,_
_Engkau yang dibenci oleh kawan dan lawan karena mencintai persatuan,_
_doakanlah kami yang masih suka memecah keluarga dan Gereja menjadi tuan dan hamba._
_Tuhan Yesus, Raja yang Kerajaan-Mu ada di antara kami,_
_Ampuni kami yang selalu mencari Engkau dalam tanda-tanda besar,_
_padahal Engkau hadir dalam hal-hal kecil dan sederhana._
_Hari ini kami merasa tak sanggup,_
_maka biarlah di dalam ketidak-sanggupan kami, kekuatan-Mu menjadi sempurna._
_Ajari kami seperti Paulus, untuk berkata kepada Filemon dalam diri kami:_
_"Terimalah dia bukan lagi sebagai hamba, melainkan sebagai saudara yang kekasih."_
_Dan seperti Engkau, ya Yesus, yang harus menanggung penderitaan dan ditolak,_
_berilah kami keberanian untuk tetap percaya:_
_bahwa Engkau tidak pernah meninggalkan kami sendirian,_
_dan semua yang sulit ini akan Kau ubah menjadi kebaikan,_
_karena Kerajaan Allah sudah ada di antara kami, di dalam diri kami, di Soverdi Oebufu ini._
_St. Yosafat, Rasul Persatuan, doakanlah kami._
_Amin._
*Soverdi Oebufu, Pesta St. Yosafat, Uskup dan Martir*
*P. Domi K. Dheo, SVD*
*JPIC SVD Timor - Kasih Sin-Fronteras*
*Dari hamba menjadi saudara, di situlah Kerajaan Allah hadir.*
*Pesta Santo Yosafat, Uskup dan Martir* - *Rasul Persatuan*
*Filemon 1:7-20 & Lukas 17:20-25*
*P. Domi K. Dheo, SVD - JPIC SVD Timor*
---
*KERAJAAN ALLAH TIDAK DATANG DENGAN TANDA-TANDA LAHIRIAH, TAPI DENGAN JUBAH YANG SOBEK DAN SURAT DARI PENJARA*
> _Manusia cenderung mudah mengenali kehadiran Tuhan dalam peristiwa-peristiwa besar. Sebaliknya, sulit mengenali-Nya dalam situasi yang sulit dan menantang._
> _Tuhan tidak pernah meninggalkan kita sendirian. Saat kita merasa tak sanggup, di situlah kekuatan-Nya justru sempurna. Percayalah, semua akan diubah-Nya menjadi kebaikan._
Hari ini kita merayakan seorang Uskup yang mati dengan kapak terbelah di kepalanya: *Santo Yosafat Kuncewicz, Uskup Polotsk.* Tahun 1623.
Mengapa ia dibunuh? Karena ia berani bermimpi tentang sesuatu yang hari ini pun kita masih takut memimpikannya: *Persatuan.* Ia adalah seorang Katolik Timur, ia ingin Gereja Ortodoks dan Gereja Katolik yang sudah pecah selama 600 tahun, kembali menjadi satu keluarga. Ia berjalan kaki dari desa ke desa, khotbah, merangkul, tidak memaksa.
Musuhnya tidak suka. Orang-orangnya sendiri tidak suka. Ia disebut pengkhianat. Sampai suatu hari di Vitebsk, massa menyerbu rumahnya, memukulnya, menembaknya, lalu membelah kepalanya dengan kapak dan membuang jasadnya ke sungai Dvina.
Yosafat mati sebagai martir persatuan. Dan dua bacaan hari ini adalah surat wasiatnya.
*1. FILEMON 1:7-20 - SURAT DARI PENJARA: KERAJAAN ALLAH ADALAH MENGUBAH HAMBA MENJADI SAUDARA*
Paulus menulis surat paling pribadi dalam seluruh Alkitab. Bukan surat untuk jemaat, tapi untuk satu orang: Filemon, sahabatnya yang kaya di Kolose.
Filemon punya seorang budak bernama Onesimus. Onesimus mencuri uang Filemon dan lari ke Roma. Di Roma, ia bertemu Paulus yang sedang di penjara. Di penjara, Onesimus menjadi Kristen. Ia melayani Paulus, ia menjadi anak.
Sekarang Paulus menyuruh Onesimus kembali kepada tuannya. Secara hukum Romawi, Filemon berhak membunuh Onesimus, menyalibkan dia, mencap mukanya dengan besi panas. Itu hak tuan atas budak.
Tapi apa kata Paulus dari dalam penjara?
Dengarkan, ini kalimat yang mengubah dunia:
*"Mungkin dia dijauhkan sejenak dari padamu, supaya engkau dapat menerimanya untuk selama-lamanya, bukan lagi sebagai hamba, melainkan lebih dari pada hamba, yaitu sebagai saudara yang kekasih... Jika engkau menganggap aku temanmu seiman, terimalah dia seperti aku sendiri."*
Bayangkan. Seorang tuan kaya diminta menerima budaknya yang mencuri bukan lagi sebagai budak, tapi sebagai SAUDARA.
Inilah Kerajaan Allah yang tidak datang dengan tanda-tanda lahiriah. Kerajaan Allah tidak datang dengan tentara, dengan kuda putih. Kerajaan Allah datang ketika sebuah status diubah: dari hamba menjadi saudara.
Bukankah ini yang kita alami di Maukeli, di Kecewa? Banyak Filemon-Filemon yang masih menganggap istri sebagai hamba, anak Sadi sebagai hamba, pembantu sebagai hamba. Memukul dengan batu, karena ia hamba.
Dan Yosafat? Yosafat melihat Gereja Ortodoks dan Katolik sudah seperti tuan dan hamba, saling membenci 600 tahun. Yosafat berkata seperti Paulus: "Terimalah mereka bukan lagi sebagai musuh, melainkan sebagai saudara yang kekasih, seperti aku sendiri."
Ia mati karena surat itu. Tapi surat itu menang. Hari ini, Gereja Katolik mengakui Gereja Ortodoks sebagai Gereja saudara. Darah Yosafat mengubah hamba menjadi saudara.
*Renungan untuk kita:* Di lingkunganmu, siapa Onesimus-mu? Siapa orang yang kamu anggap masih hamba, masih rendah, masih pencuri, masih murtad, masih KDRT, masih aib? Tuhan mengundangmu hari ini untuk mampu menyalami kehadiran-Nya dalam orang itu. Mampu menerima dia bukan sebagai hamba, tapi sebagai saudara. Filemon harus merobek jubah kebanggaan tuannya, seperti St. Martinus kemarin. Apakah kamu berani?
*2. LUKAS 17:20-25 - KERAJAAN ALLAH SUDAH ADA DI ANTARA KAMU*
Orang-orang Farisi bertanya kepada Yesus: "Bilakah Kerajaan Allah akan datang?"
Mereka menunggu tanda-tanda lahiriah: gempa, perang, Mesias turun dengan tentara malaikat dari langit, seperti Attila ditahan oleh Leo Agung dengan mukjizat.
Yesus menjawab dengan jawaban yang mengecewakan mereka, tapi menghibur kita:
*"Kerajaan Allah datang tanpa tanda-tanda lahiriah, juga orang tidak dapat mengatakan: Lihat, ia ada di sini atau ia ada di sana! Sebab sesungguhnya Kerajaan Allah ada di antara kamu."*
Atau terjemahan lain: *"Kerajaan Allah ada di dalam dirimu."*
Orang Farisi mencari Kerajaan Allah di peristiwa besar. Kita juga sama. Kita mencari Tuhan dalam seminar besar, dalam mukjizat penyembuhan besar, dalam donatur besar, dalam gedung gereja besar.
Tapi Yesus berkata: Kerajaan Allah tidak ada di sana. Kerajaan Allah ada di antara kamu. Ada di dalam surat kecil dari penjara untuk seorang budak. Ada di dalam jubah sobek Martinus. Ada di dalam kepala Yosafat yang dibelah kapak.
Manusia cenderung mudah mengenali kehadiran Tuhan dalam peristiwa besar. Sebaliknya, mereka sulit mengenali-Nya dalam situasi sulit dan menantang.
Di mana Kerajaan Allah hari ini?
- Kerajaan Allah ada di antara manusia ketika seorang suami yang biasa mabuk, hari ini memilih untuk tidak memukul.
- Kerajaan Allah ada di antara kamu ketika kamu mampu menyalami kehadiran Tuhan dalam kejadian hidup yang sulit: anak sakit, uang habis, difitnah, ditinggalkan suami. Tuhan tidak pernah meninggalkan kita sendirian. Ia hadir di tengah-tengah dunia, menyelamatkan kita melalui penderitaan dan wafat-Nya di kayu salib.
Yosafat mengerti ini. Ia tidak mencari Kerajaan Allah di Roma yang megah. Ia mencari Kerajaan Allah di Vitebsk yang menolaknya. Ia tahu, Kerajaan Allah ada di antara musuh yang memukulnya. Maka ia mati dengan doa: "Tuhan, ampunilah mereka."
Yesus sendiri berkata di akhir Injil hari ini: *"Anak Manusia harus menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh angkatan ini."*
Inilah jalan Kerajaan Allah: Tidak datang dengan tanda lahiriah yang heboh. Datang dengan penderitaan, penolakan, salib. Tapi percayalah, semua akan diubah-Nya menjadi kebaikan.
*3. DARI PENJARA PAULUS, KE SUNGAI DVINA YOSAFAT, KE SOVERDI OEBEFU*
Jika hari ini kamu merasa hidupmu sulit, merasa tak sanggup, merasa tidak ada tanda-tanda Kerajaan Allah dalam hidupmu, ingatlah tiga tempat:
1. *Penjara di Roma:* Di dalam penjara yang gelap, Paulus menulis surat paling indah tentang persaudaraan. Kerajaan Allah ada di antara jeruji.
2. *Sungai Dvina:* Di dalam air sungai yang dingin, jasad Yosafat mengapung. Tapi dari darahnya, Gereja bersatu. Kerajaan Allah ada di antara kapak yang membelah kepala.
3. *Rumah-Rumah-rumah kita hari ini:* Di dalam rumahmu yang mungkin masih bocor, di dalam hatimu yang masih luka karena KDRT, karena hutang, karena difitnah. Kerajaan Allah ada di antara kamu. Di dalam dirimu. Bukan besok. Hari ini.
Jangan cari Tuhan di peristiwa besar. Carilah Dia dalam peristiwa kecil yang sulit dan menantang. Di balik keberanian untuk berefleksi, terdapat terang iman yang membuat kita dekat dengan Tuhan.
*Tugas hari ini, terinspirasi Yosafat:*
Jadilah Filemon. Terima satu orang yang kamu anggap "hamba" atau "musuh" di hidupmu sebagai saudara. Bukan besok. Hari ini. Kirim WA minta maaf. Kunjungi. Beri makan.
Karena di sanalah Kerajaan Allah hadir tanpa tanda-tanda lahiriah. Di sana Yosafat tersenyum. Di sana Tuhan mengubah semuanya menjadi kebaikan.
*DOA BERSAMA ST. YOSAFAT, MARTIR PERSATUAN*
_Santo Yosafat, Uskup dan Martir,_
_Engkau yang dibenci oleh kawan dan lawan karena mencintai persatuan,_
_doakanlah kami yang masih suka memecah keluarga dan Gereja menjadi tuan dan hamba._
_Tuhan Yesus, Raja yang Kerajaan-Mu ada di antara kami,_
_Ampuni kami yang selalu mencari Engkau dalam tanda-tanda besar,_
_padahal Engkau hadir dalam hal-hal kecil dan sederhana._
_Hari ini kami merasa tak sanggup,_
_maka biarlah di dalam ketidak-sanggupan kami, kekuatan-Mu menjadi sempurna._
_Ajari kami seperti Paulus, untuk berkata kepada Filemon dalam diri kami:_
_"Terimalah dia bukan lagi sebagai hamba, melainkan sebagai saudara yang kekasih."_
_Dan seperti Engkau, ya Yesus, yang harus menanggung penderitaan dan ditolak,_
_berilah kami keberanian untuk tetap percaya:_
_bahwa Engkau tidak pernah meninggalkan kami sendirian,_
_dan semua yang sulit ini akan Kau ubah menjadi kebaikan,_
_karena Kerajaan Allah sudah ada di antara kami, di dalam diri kami, di Soverdi Oebufu ini._
_St. Yosafat, Rasul Persatuan, doakanlah kami._
_Amin._
*Soverdi Oebufu, Pesta St. Yosafat, Uskup dan Martir*
*P. Domi K. Dheo, SVD*
*JPIC SVD Timor - Kasih Sin-Fronteras*
*Dari hamba menjadi saudara, di situlah Kerajaan Allah hadir.*
Bagikan renungan ini: