Renungan Harian
Renungan Harian
Filipi 2:5-11
RENUNGAN JIWA
*RENUNGAN JIWA*-
*PEKAN BIASA XXXI*
*Selasa, 03 November 2026*
*Soverdi Oebufu*
*Filipi 2:5-11 - Rasul Paulus mengundang kita untuk meneladani Yesus Kristus yang mengosongkan Diri-Nya demi mewujudkan cinta dan menjunjung martabat sesama.*
*Lukas 14:15-24 - Yesus menggambarkan Kerajaan Allah dengan perjamuan besar. Banyak yang diundang menolak dengan berbagai alasan. Tetapi rumah perjamuan itu harus penuh.*
*P. Domi K. Dheo, SVD - JPIC SVD Timor*
---
*UNDANGAN YANG DITOLAK DAN PENGOSONGAN DIRI YANG DITERIMA*
> _Hidup manusia itu kudus dan tidak boleh diganggu gugat, sejak ia dikandung sampai kematiannya. (Paus Benediktus XVI)_
Mama, Bapa, saudara pejuang kemanusiaan terkasih,
Dua bacaan hari ini bertolak belakang tapi sebenarnya satu. Paulus bicara tentang *Yesus yang mengosongkan diri* untuk datang ke pesta manusia. Lukas bicara tentang *manusia yang menolak* datang ke pesta Allah.
Inilah drama keselamatan kita setiap hari.
*1. DARI LUKAS: MENGAPA KITA MENOLAK UNDANGAN PERJAMUAN?*
Yesus bercerita: Seorang tuan mengadakan perjamuan besar, mengundang banyak orang. Ini Kerajaan Allah.
Tapi apa jawaban orang yang diundang?
Orang pertama: "Aku baru beli ladang, aku harus pergi melihatnya."
Orang kedua: "Aku baru beli lima pasang lembu, aku harus mencobanya."
Orang ketiga: "Aku baru menikah, aku tidak bisa datang."
Terdengar alasan yang sangat sopan, sangat masuk akal, sangat manusiawi. Tidak ada yang bilang "Saya benci kamu." Semua bilang "Maaf, saya sibuk."
Tapi di balik kesopanan itu ada penolakan yang dalam: *Mereka lebih mencintai ladang, lembu, dan diri mereka sendiri daripada perjamuan kasih.*
Bukankah ini kita?
- Kita diundang JPIC untuk membela korban trafficking, kita jawab: "Maaf Pater, saya baru beli ladang proyek baru, sibuk laporan."
- Kita diundang untuk duduk makan dengan mama miskin di kampung, kita jawab: "Maaf, saya sedang sibuk"...
- Kita diundang untuk membangun persekutuan kasih di biara, kita jawab: "Maaf, saya banyak tugas"..
Kita menolak undangan Allah bukan dengan kata kasar, tapi dengan kesibukan kita. Kita sibuk dengan ladang, lembu, dan perkawinan kepentingan kita, sehingga rumah perjamuan Allah yang harusnya penuh dengan kasih, menjadi kosong.
Dan apa yang dilakukan Tuan Pesta? Ia marah? Tidak. Ia berkata kepada hambanya: *"Pergilah cepat ke jalan-jalan dan lorong-lorong kota, bawalah ke sini orang-orang miskin dan cacat dan buta dan lumpuh. Rumah-Ku harus penuh."*
Inilah kabar baik bagi kita pejuang: Jika orang-orang terhormat, imam-imam yang munafik, pejabat Gereja yang sibuk dengan ladang dan lembunya menolak undangan, Tuhan akan mengundang orang-orang yang tidak dianggap: mama miskin, korban calo, anak-anak jalanan.
Rumah perjamuan Tuhan harus penuh, dan Ia akan memenuhinya dengan orang-orang kecil yang mau datang.
Pertanyaan untuk kita hari ini: Saya termasuk yang menolak dengan alasan ladang, atau termasuk yang miskin yang mau datang?
*2. DARI FILIPI: KUNCI UNTUK DATANG ADALAH MENGOSONGKAN DIRI*
Bagaimana caranya agar kita bisa datang ke perjamuan itu? Paulus memberi kuncinya, lagu tertua Gereja:
*"Hendaklah dalam hidupmu bersama, menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus, yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan Diri-Nya sendiri..."*
Inilah lawan dari orang-orang yang menolak undangan.
Orang yang menolak undangan adalah orang yang *mempertahankan miliknya*: ladangku, tanahku, lembuku, jabatanku, kelompok ku. Mereka penuh dengan diri sendiri, sehingga tidak ada ruang untuk perjamuan Allah.
Yesus adalah kebalikannya: Ia *mengosongkan Diri-Nya.* Dalam bahasa Yunani: _Kenosis_. Ia mengosongkan ke-Allahan-Nya, turun menjadi manusia, menjadi hamba, menjadi miskin, taat sampai mati di kayu salib.
Mengapa? Demi satu tujuan yang kamu tulis di renunganmu: *"Demi mewujudkan cinta dan menjunjung tinggi martabat sesama."*
Inilah spiritualitas pejuang kemanusiaan yang sesungguhnya. Kita tidak bisa membela martabat sesama jika kita masih penuh dengan diri sendiri.
- Bagaimana saya bisa membela hidup manusia yang kudus sejak dikandung sampai mati (seperti kata Paus Benediktus), jika saya masih mempertahankan ego saya, jabatan saya, rasa nyaman saya?
- Bagaimana saya bisa membangun tata hidup bersama yang dijiwai Kasih Kristus, jika saya masih menganggap kesetaraan dengan Uskup, dengan pimpinan, dengan donatur sebagai milik yang harus dipertahankan?
Seorang pejuang JPIC yang sejati harus berani mengosongkan diri:
- Mengosongkan diri dari keinginan untuk dipuji sebagai pahlawan.
- Mengosongkan diri dari keinginan untuk selalu benar dan menang dalam argumen di komunitas.
- Mengosongkan diri dari ladang dan lembu - dari proyek-proyek yang hanya untuk nama baik kita.
- Dan mengisi diri dengan satu saja: Kasih Kristus.
Hanya orang yang kosong yang bisa diisi. Hanya orang yang mengosongkan diri yang bisa masuk ke perjamuan.
*3. UNTUK HARI INI: KARYA KESELAMATAN ADALAH INISIATIF ALLAH, TUGAS KITA ADALAH MENJAWAB*
Kamu tulis dengan sangat indah:
> _Karya keselamatan Allah di tengah dunia ini semata-mata inisiatif dari Allah sendiri. Ia menghendaki agar kita mengalami persekutuan dengan-Nya._
Benar. Tuhan yang pertama mengundang. Kita bukan yang pertama mencari. Ia yang mengadakan perjamuan, Ia yang mengosongkan diri lebih dulu untuk datang kepada kita.
Kini, kita dipanggil untuk melanjutkan karya itu. Bagaimana?
Dengan dua gerakan hari ini:
*Gerakan pertama: Buka pikiran dan hati untuk menanggapi undangan.* Periksa ladang dan lembu apa yang membuat kamu menolak undangan Tuhan hari ini? Apakah itu WhatsApp grup yang isinya gosip? Apakah itu ketakutan akan dimusuhi pimpinan? Apakah itu kemalasan? Tinggalkan, dan datanglah ke perjamuan.
*Gerakan kedua: Teladani pengosongan diri.* Hari ini, lakukan satu tindakan kecil pengosongan diri demi martabat sesama. Mungkin tidak makan siang yang enak demi memberi untuk mama yang melahirkan. Mungkin diam ketika difitnah, agar martabat komunitas tetap terjaga. Mungkin mencuci piring orang lain di biara. Itulah Kenosis kecil. Itulah perjamuan kecil.
Dan ingatlah kutipan Paus Benediktus yang kamu bawa: *Hidup manusia itu kudus.* Jika hidup itu kudus, maka setiap kali kamu mengosongkan diri demi martabat satu manusia - satu mama, satu korban trafficking, satu anak - kamu sedang menjaga kekudusan perjamuan Allah. Kamu sedang memastikan rumah-Nya penuh.
*DOA PENUTUP*
_Tuhan Yesus yang mengosongkan Diri,_
_Engkau telah mengosongkan ke-Allahan-Mu untuk datang ke perjamuan manusia yang kotor ini,_
_demi menjunjung martabat kami._
_Ampuni kami yang sering menolak undangan-Mu dengan alasan ladang dan lembu kami._
_Kami terlalu penuh dengan diri sendiri, sehingga tidak ada ruang untuk-Mu dan untuk sesama yang miskin._
_Hari ini, ajarilah kami mengosongkan diri,_
_mengosongkan gengsi, jabatan, dan rasa benar sendiri,_
_agar kami bisa datang dan membawa serta orang-orang miskin, cacat, buta, dan lumpuh ke dalam perjamuan-Mu._
_Karena hidup itu kudus, sejak dikandung sampai mati,_
_dan rumah-Mu harus penuh dengan kekudusan itu._
_Amin._
*Soverdi Oebufu, Selasa 03 November 2026*
*P. Domi K. Dheo, SVD*
*JPIC SVD Timor - Kasih Sin-Fronteras*.
*Dari pengosong;an diri, lahirlah perjamuan yang penuh.*
*PEKAN BIASA XXXI*
*Selasa, 03 November 2026*
*Soverdi Oebufu*
*Filipi 2:5-11 - Rasul Paulus mengundang kita untuk meneladani Yesus Kristus yang mengosongkan Diri-Nya demi mewujudkan cinta dan menjunjung martabat sesama.*
*Lukas 14:15-24 - Yesus menggambarkan Kerajaan Allah dengan perjamuan besar. Banyak yang diundang menolak dengan berbagai alasan. Tetapi rumah perjamuan itu harus penuh.*
*P. Domi K. Dheo, SVD - JPIC SVD Timor*
---
*UNDANGAN YANG DITOLAK DAN PENGOSONGAN DIRI YANG DITERIMA*
> _Hidup manusia itu kudus dan tidak boleh diganggu gugat, sejak ia dikandung sampai kematiannya. (Paus Benediktus XVI)_
Mama, Bapa, saudara pejuang kemanusiaan terkasih,
Dua bacaan hari ini bertolak belakang tapi sebenarnya satu. Paulus bicara tentang *Yesus yang mengosongkan diri* untuk datang ke pesta manusia. Lukas bicara tentang *manusia yang menolak* datang ke pesta Allah.
Inilah drama keselamatan kita setiap hari.
*1. DARI LUKAS: MENGAPA KITA MENOLAK UNDANGAN PERJAMUAN?*
Yesus bercerita: Seorang tuan mengadakan perjamuan besar, mengundang banyak orang. Ini Kerajaan Allah.
Tapi apa jawaban orang yang diundang?
Orang pertama: "Aku baru beli ladang, aku harus pergi melihatnya."
Orang kedua: "Aku baru beli lima pasang lembu, aku harus mencobanya."
Orang ketiga: "Aku baru menikah, aku tidak bisa datang."
Terdengar alasan yang sangat sopan, sangat masuk akal, sangat manusiawi. Tidak ada yang bilang "Saya benci kamu." Semua bilang "Maaf, saya sibuk."
Tapi di balik kesopanan itu ada penolakan yang dalam: *Mereka lebih mencintai ladang, lembu, dan diri mereka sendiri daripada perjamuan kasih.*
Bukankah ini kita?
- Kita diundang JPIC untuk membela korban trafficking, kita jawab: "Maaf Pater, saya baru beli ladang proyek baru, sibuk laporan."
- Kita diundang untuk duduk makan dengan mama miskin di kampung, kita jawab: "Maaf, saya sedang sibuk"...
- Kita diundang untuk membangun persekutuan kasih di biara, kita jawab: "Maaf, saya banyak tugas"..
Kita menolak undangan Allah bukan dengan kata kasar, tapi dengan kesibukan kita. Kita sibuk dengan ladang, lembu, dan perkawinan kepentingan kita, sehingga rumah perjamuan Allah yang harusnya penuh dengan kasih, menjadi kosong.
Dan apa yang dilakukan Tuan Pesta? Ia marah? Tidak. Ia berkata kepada hambanya: *"Pergilah cepat ke jalan-jalan dan lorong-lorong kota, bawalah ke sini orang-orang miskin dan cacat dan buta dan lumpuh. Rumah-Ku harus penuh."*
Inilah kabar baik bagi kita pejuang: Jika orang-orang terhormat, imam-imam yang munafik, pejabat Gereja yang sibuk dengan ladang dan lembunya menolak undangan, Tuhan akan mengundang orang-orang yang tidak dianggap: mama miskin, korban calo, anak-anak jalanan.
Rumah perjamuan Tuhan harus penuh, dan Ia akan memenuhinya dengan orang-orang kecil yang mau datang.
Pertanyaan untuk kita hari ini: Saya termasuk yang menolak dengan alasan ladang, atau termasuk yang miskin yang mau datang?
*2. DARI FILIPI: KUNCI UNTUK DATANG ADALAH MENGOSONGKAN DIRI*
Bagaimana caranya agar kita bisa datang ke perjamuan itu? Paulus memberi kuncinya, lagu tertua Gereja:
*"Hendaklah dalam hidupmu bersama, menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus, yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan Diri-Nya sendiri..."*
Inilah lawan dari orang-orang yang menolak undangan.
Orang yang menolak undangan adalah orang yang *mempertahankan miliknya*: ladangku, tanahku, lembuku, jabatanku, kelompok ku. Mereka penuh dengan diri sendiri, sehingga tidak ada ruang untuk perjamuan Allah.
Yesus adalah kebalikannya: Ia *mengosongkan Diri-Nya.* Dalam bahasa Yunani: _Kenosis_. Ia mengosongkan ke-Allahan-Nya, turun menjadi manusia, menjadi hamba, menjadi miskin, taat sampai mati di kayu salib.
Mengapa? Demi satu tujuan yang kamu tulis di renunganmu: *"Demi mewujudkan cinta dan menjunjung tinggi martabat sesama."*
Inilah spiritualitas pejuang kemanusiaan yang sesungguhnya. Kita tidak bisa membela martabat sesama jika kita masih penuh dengan diri sendiri.
- Bagaimana saya bisa membela hidup manusia yang kudus sejak dikandung sampai mati (seperti kata Paus Benediktus), jika saya masih mempertahankan ego saya, jabatan saya, rasa nyaman saya?
- Bagaimana saya bisa membangun tata hidup bersama yang dijiwai Kasih Kristus, jika saya masih menganggap kesetaraan dengan Uskup, dengan pimpinan, dengan donatur sebagai milik yang harus dipertahankan?
Seorang pejuang JPIC yang sejati harus berani mengosongkan diri:
- Mengosongkan diri dari keinginan untuk dipuji sebagai pahlawan.
- Mengosongkan diri dari keinginan untuk selalu benar dan menang dalam argumen di komunitas.
- Mengosongkan diri dari ladang dan lembu - dari proyek-proyek yang hanya untuk nama baik kita.
- Dan mengisi diri dengan satu saja: Kasih Kristus.
Hanya orang yang kosong yang bisa diisi. Hanya orang yang mengosongkan diri yang bisa masuk ke perjamuan.
*3. UNTUK HARI INI: KARYA KESELAMATAN ADALAH INISIATIF ALLAH, TUGAS KITA ADALAH MENJAWAB*
Kamu tulis dengan sangat indah:
> _Karya keselamatan Allah di tengah dunia ini semata-mata inisiatif dari Allah sendiri. Ia menghendaki agar kita mengalami persekutuan dengan-Nya._
Benar. Tuhan yang pertama mengundang. Kita bukan yang pertama mencari. Ia yang mengadakan perjamuan, Ia yang mengosongkan diri lebih dulu untuk datang kepada kita.
Kini, kita dipanggil untuk melanjutkan karya itu. Bagaimana?
Dengan dua gerakan hari ini:
*Gerakan pertama: Buka pikiran dan hati untuk menanggapi undangan.* Periksa ladang dan lembu apa yang membuat kamu menolak undangan Tuhan hari ini? Apakah itu WhatsApp grup yang isinya gosip? Apakah itu ketakutan akan dimusuhi pimpinan? Apakah itu kemalasan? Tinggalkan, dan datanglah ke perjamuan.
*Gerakan kedua: Teladani pengosongan diri.* Hari ini, lakukan satu tindakan kecil pengosongan diri demi martabat sesama. Mungkin tidak makan siang yang enak demi memberi untuk mama yang melahirkan. Mungkin diam ketika difitnah, agar martabat komunitas tetap terjaga. Mungkin mencuci piring orang lain di biara. Itulah Kenosis kecil. Itulah perjamuan kecil.
Dan ingatlah kutipan Paus Benediktus yang kamu bawa: *Hidup manusia itu kudus.* Jika hidup itu kudus, maka setiap kali kamu mengosongkan diri demi martabat satu manusia - satu mama, satu korban trafficking, satu anak - kamu sedang menjaga kekudusan perjamuan Allah. Kamu sedang memastikan rumah-Nya penuh.
*DOA PENUTUP*
_Tuhan Yesus yang mengosongkan Diri,_
_Engkau telah mengosongkan ke-Allahan-Mu untuk datang ke perjamuan manusia yang kotor ini,_
_demi menjunjung martabat kami._
_Ampuni kami yang sering menolak undangan-Mu dengan alasan ladang dan lembu kami._
_Kami terlalu penuh dengan diri sendiri, sehingga tidak ada ruang untuk-Mu dan untuk sesama yang miskin._
_Hari ini, ajarilah kami mengosongkan diri,_
_mengosongkan gengsi, jabatan, dan rasa benar sendiri,_
_agar kami bisa datang dan membawa serta orang-orang miskin, cacat, buta, dan lumpuh ke dalam perjamuan-Mu._
_Karena hidup itu kudus, sejak dikandung sampai mati,_
_dan rumah-Mu harus penuh dengan kekudusan itu._
_Amin._
*Soverdi Oebufu, Selasa 03 November 2026*
*P. Domi K. Dheo, SVD*
*JPIC SVD Timor - Kasih Sin-Fronteras*.
*Dari pengosong;an diri, lahirlah perjamuan yang penuh.*
Bagikan renungan ini: